כתב: פרץ גרין

ערך וביצע הגהה: משה לוי

 

 

יומן חמור אוכל לחם בבאר שבע

 

 

באר 1 - יום שלישי, 3 באפריל 2001, י' ניסן תשס"א. תחיית הציפור 3954. 3 בבוקר: נודע סיפרה לי חלום שחלמה. בחלום היא נסעה ברכב בנגב עם פאולו, וחיילי צה"ל רבים ביצעו פעולה צבאית. היא ירדה שם, ופלסטינאי אמר לה בשנאה: "לך יש עור לבן" ורצה לפגוע בה. פלסטינאי אחר אמר: "עזוב אותה מפני שהיא אמא". ערפאת היה על ידם. נודע אמרה לראשון: "מה זאת אומרת יש לי עור לבן, מה ההבדל? ככה ברא אותי הבורא, ומה משנה שחור או לבן? יש לי שני עיניים ושתי רגלים ואני בן אדם כמוך, לא צריך לדבר כך!". ענה לה הפלסטיני: "אבל את לא מדברת כמוהם, האם את יהודיה"? נודע ענתה שהיא יהודיה, ושהוא לא צריך להיות גזעני. אחר כך נפגשה עם יהודים מהשטחים שאמרו לה: "בעוונות הם לא רוצים להבין". - - היא התעוררה ונכנסה לחדרי לספר לי את החלום. איזו שנאה זו ורשעות, ארורים השונאים הללו! המצב בארץ כרגע רע מאוד, מצב של שנאה ומלחמה.

באר 2 - ייכרתו אותם השונאים! כבר הסימנים אמרו מזמן שכל זמן שמתקיימים שונאים כאלה, כחמאס וכג'יהאד האסלאמי, אי אפשר להגיע לשלום. ישמיד אותם ה' וישמור על חיילי צה"ל, אמן וכן יהי רצון. באלג'יריה קיצונים אסלאמיים הרגו משפחה שלמה. בפיליפינים קיצונים איסלמיים חטפו בחור אמריקאי ומכריזים שיכרתו את ראשו וישלחו אותו לנשיאה מתנה. נהרג חייל צה"ל בן 19 שנים ליד קבר רחל אמנו. איזה צער! קומי נא, רחל אמנו.

באר 3 - י' בניסן. עתה אנו בסמוך לתקופה החדשה של חמוא"ל וגם היה סימן בחלומי של השופר הגדול, שיש בו סמל התגברות הקול בעקביות במשך הדור הרביעי.

באר 4 – סימני הזמן: צה"ל תוקף בעזה, ויש רעש בשל כך בכל העולם. הפלסטינאים מבקשים תיווך בינלאומי. מחלת הפה והטלפיים של הבהמות ממשיכה ומחמירה. השוק האמריקני והבינלאומי ממשיך להיפגע, ויש פחד גדול בכל השווקים. היום נשיא ארצות הברית בוש אמר לחיילים ולאנשי השירות הדיפלומטי בסין לחזור הביתה בשל מטוס אמריקני שהופל ופגע ביחסים בין המדינות, וזאת אחרי המשבר ביחסים עם רוסיה. הממשלה בהולנד אישרה בפעם הראשונה בהיסטוריה נישואים חד מיניים. להבת השמש לא נראתה בעצמה כזו כבר עשר שנים.

באר 5 - בפסח חלמתי כי ראיתי איש אחד גבוה ובלי זקן שהיה שר משפטים, אולי של מעלה, והייתה אישה אחת כבת 50 שנה שחטאה באופן קל בדברים שאמרה. האיש הזה דיבר איתי ועם פאולו וכאילו התייעץ איתנו בנוגע למשפטה. נראה כי באופן כלשהו היה צריך להסיר מהשפה שלה פיסה דקה מאוד ולשרוף אותה לאבק. - -

באר 6 - ביום ראשון בבוקר חלמתי שבאו אלי (אולי הייתה זו פינוצ'יה, בתה של איליאדה, או מישהו אחר) לומר שהמורה חיים מגיע. הייתי בדירה למעלה בקומה השלישית, וכששמעתי שהמורה בא, לקחתי את מטה הנביא בידי ויצאתי במהירות למקום המדרגות שהוא עולה עליהן, אולם תנועתי לא הייתה רגועה, ובראותו שנהגתי כך הוא ירד במהירות. בינתיים ג'יורדנו לוי ודוד לוי עשו שטויות בחוץ והמורה הוכיח אותם. אחר כך הצדיק שוב עלה במדרגות, ואני יצאתי אליו, הפעם יותר בזהירות. כשראה אותי סימן לי שלא ארד אלא אקדים ואכנס קודם לבית והתעוררתי. -

באר 7 - ביום חמישי לפני השבת חלמתי שהמורה חיים התהלך איתי ברחובות באר שבע. הייתי לשמאלו, ואני זוכר רחוב שהתעקל, ובמהלך העיקול המורה חיים ברך אותי. - -

באר 8 - קמתי והתלבשתי ויצאתי לקיים את הסימן. במקום שלא ראיתי בו אף אחד נעמדתי בעיניים עצומות כמה דקות. אז שמעתי קול אשה אומרת סליחה. פקחתי את עיני וראיתי אישה לא צעירה, רוסייה, שנראתה מפוחדת ושאלה בעברית: "אתה מרגיש טוב?" אמרתי: "ברוך השם, אני מרגיש טוב", והיא נרגעה והלכה לה. התפלאתי מאד על הרחמנות שלה.

באר 9 - חשבנו לעשות סדר שני גם בארץ ולא עלה בידינו. משה ברדי לא בא, וכל האוירה לא אפשרה זאת, עד שאמרתי שכנראה טעות היא לעשות פה בארץ סדר שני. אז השתנה הכול לשמחה והבנּו.

באר 10 - יום שלישי, חול המועד פסח, תשס"א. חלמתי כי הייתי על שפת האוקיאנוס והיה איתי שולחן נייד ועליו כתבי ספר משנת חיים. ראיתי מעט אנשים שוחים בים ונכנסתי עם השולחן לתוך המים ואף כ-200 מטרים לתוכו. הכתבים נשארו במקומם, השולחן היה יציב, ואפילו הכתבים לא נרטבו כלל. פגשתי את אחד השוחים, היה זה צעיר גרמני, כשכל הזמן התהלכתי עם השולחן והכתבים, והייתה שמירה גמורה עליהם. - - סימן נפלא הוא, ברוך ה" יתברך.

באר 11 - 10 באפריל 2001: אנה גספרוטי חלמה שהיא שואלת את פרץ איך זה שהתלמידים לא מקבלים חלומות כל כך בזמן האחרון. שאלתי אותה איזה חלומות היא רוצה לקבל, והיא ענתה: "חלומות נבואיים ועל העתיד הקרוב". פרץ אמר: "בסדר". - -

באר 12 - ג'יוזפה חלם כי ראה בנימינו נוסטר היה שמח, הוביל את ג'יוזפה לקומה השביעית (או השמינית) של בניין ואמר לו: "יש פה נשמה". הם התקרבו אל אותו אדם, וג'יוזפה עשה סימנים של תיקון וברכה. בנימינו עזר לו, ונשמת האדם קיבלה את תיקונה. - -

באר 13 - נודע חלמה כי הייתה בליגוריה, ושם נכחה הסבתא שלה ששמה רחל כרוטי. הסבתא אמרה לה שלא שם הוא המקום עבור הבית, כי אם בארץ ישראל, ושצריך להגיד את שמה לפרץ כדי שיפרש אותו. - -

פירשתי: צריך להכניס אותה לסימנים השלמים של מעלה: עניין כריתות ברית (כרותי) לצאן הנאבד מבית ישראל (בני רחל).

באר 14 - דניאל הכיר בחור אחד ששמו פאולו ושם אשתו פאולה ורדה (Verde). הבחור נפרד כבר מהכנסייה וגם מהאמונה. דניאל דיבר איתו ונתן לו להבין דברים רבים, ואז חלם שהוא ואותו בחור היו ביחד, חזרו אחורה בזמן וראו את עצמם משתנים. הם הסתכלו על העולם בעיניים אחרות, והדבר נמשך באופנים רבים. הבחור פחד קצת ואמר "ועתה כיצד אחזור לזמן הריאלי?". דניאל הבטיח לו שאין בעיה, כי הכל סימן, וחזרו לזמן הריאלי. גם בו ראו הם את הכול בעיניים חדשות והבינו את דברי העולם באופן אחר לגמרי. הם התפעלו והתפלאו רבות בתוך החלום והתחילו לנעור ביחד בשמחה ולומר שחמורים הם. - -

באר 15 - שביעי של פסח תשס"א: הלכתי לבית הכנסת "שמואל" למנחה-מעריב. הפריעו לי שני דברים: הראשון, מצאתי בסידור שלהם (שבדרך כלל יותר נקי מהסידורים של הספרדים) אינון כהאי גוונא של ספר הזוהר. השני, הכריזו שם שלסיום החג יעשו סעודת משיח של חב"ד. התרגזתי אבל לא הראיתי זאת אלא לבחור ששמו אבי גולד, זה שהזמין אותנו לסוכה לפני כחצי שנה. אמרתי לו: "אסור לגמרי לעשות סעודה שכזאת", והוא אמר: "כן, אני יודע, זה אסור". אז אמרתי לו גם על הטעות שבסידור, והוא שמח לדעת זאת ושאל אותי אם ישנן עוד טעויות. אמרתי: "צריך לבדוק אולי יש איזה "לשם ייחוד", אבל אני לא בטוח כי סידור זה בדרך כלל יותר נקי משל הספרדים". הוא שמח גם על הבשורה הזאת. אמרתי לו לחפש באינטרנט את האתר שלנו, והוא אמר שיעשה כן.

באר 16 - אחר כך בבית התחלתי להתרגז על דבר החב"דים, וכמעט החלטתי ללכת לשם למחרת ולעשות סקנדל גדול, אבל אז נזכרתי בחלומי על המורה הצדיק חיים (ראו: באר 6), בו הוא סימן לי שלא לרדת ולהיכנס לבית. הבנתי שמרומז על הכוונה לעשות שם סקנדל (הירידה עם מטה הנביא בידי), אך שהדבר לא רצוי כעת.

באר 17 - שביעי של פסח: זכיתי לראות את הצדיק חיים בחלום. עלינו, אני ופאולו, לקומה שישית או שביעית של בית דירות גדול מאוד ומודרני, ובאחת הדירות גר המורה. הצדיק חיים יצא מדירתו. באולם הגדול של כל קומה היה מקום לפגישה ולתפילה, והיה זמן מנחה. ישבנו על כיסאות, והצדיק חיים נתן מתנה כלשהי לפאולו, ולאחר מכן נתן לי מתנה: מצלמה טובה מאד. על יד המורה היה גם ספרו של ר' בחיי (ספר "חובות הלבבות"), והצדיק אמר לי שכמעט ונתן לי את הספר של בחיי (כנראה במקום המצלמה), מפני שספר יקר מאד הוא ויש בו תפילות יפות מאד ועניינים אחרים חשובים. המורה חיים גם אמר שהוא רוצה להשתמש לפעמים במצלמה. אחזנו ביחד את המצלמה ואמרתי לו: העיקר מבחינתי, מורה, שנתחלק בה, והצדיק הסכים. אז רצה המורה שאעשה אני מנחה עם הספר של בחיי, אך התעוררתי מהחלום. - -

באר 18 - אסתר מניגרסו חלמה כי ראתה כוכב נופל מן השמים שקפץ ארבע פעמים, וידעה שזהו הסימן הרביעי, סימן חמור אוכל לחם. פרץ וג'יוזפה נערו הי-הא!, הי-הא!, הי-הא!, הי-הא! הסימן של הכוכב שקפץ כך נודע בכל העולם, והיה חג ושמחה. גם הפלסטינאים הפסיקו ממלחמתם בגלל הסימן. - -

באר 19 - 18 באפריל 2001, כ"ה בניסן תשס"א, תחיית הציפור 22, 3954 . חלמתי כי קניתי חלקת קרקע קטנה באמצע העיר העתיקה בבאר שבע. יועצים אמרו לי שחלקת קרקע כזו תועיל לשגשוג עתידי. - -

משה ברדי חלם שהוא ואני חובשים כובע צבאי ולוקחים חול ושמים אותו בתוך שקיות. - -

התפללנו מנחה ביחד פה בפעם הראשונה. אחר כך פאולו ונודע לקחו אותנו למקום בעיר, ועשינו את הסימן לשם הגנה על צה"ל ועל כל היהודים, ושייכרתו השונאים ויפלו, ושתיכרת עבודה זרה מן הארץ.

- בבית ראינו את הטקס ביד ושם. - נודע כתבה עדות מפליאה אודות עצמה.

 

באר 20 - 19 באפריל 2001, יום השואה: נודע חלמה חלום נפלא: היא ראתה את בנימינו נוסטר, קודם מתוך תמונה, ומן התמונה הפך לאמיתי ודיבר איתה. בנימינו סיפר שהוא מאוכזב מהתלמידים (דהיינו: הוא מסכים עם נודע שהתלמידים לא מרגישים את כל עניין הגאולה השלמה), ואחרי זה אמר לה: "את לא צריכה להתעצב ממה שנראה לך כאי-צדק בעולם הזה. בעולם העליון אין זה כך. אתן לך דוגמה. הסתכלי כרגע על סלבטורה גמו (אחד משלושת האנשים שמרדו בחמור. ראו: "מסתובב הגלגל של אחשוורוש") איך שהוא עכשיו". נודע ראתה אותו מתגאה בעצמו וחושב שהוא מבין את האמת ויודע איך הדברים, אך כולו חושך, שקר, גאווה וטיפשות.

באר 21 - אז אמר בנימינו: "הסתכלי עתה איך הוא יהיה אחרי מותו". נודע ראתה אותו, והנה אותו סלבטורה שראתה בעולמנו היה גם שם. היא אמרה: "הוא זהה, אינני מבינה". בנימינו הסביר לה: "אותו דבר, כמו שהוא היה הולך בשקר ובחושך בעולם, ואינו רואה כלום מהאמת, כך הוא נשאר שם: הולך בחושך ואינו רואה כלום מהאמת. זהו עונשו האמיתי". נודע הבינה והתפלאה. אחרי זה אמר בנימינו: "אני צריך למסור לך סימן בשביל פרץ, שצריך להיות לו למסר. הסימן הוא "אור ותחייה", כי שניים הם: אור אחרי הכוכבים ומלכות השמים, ותחייה אחרי חמור אוכל לחם והדור הרביעי. זכרי להגיד לו את זה כי דבר חשוב מאוד הוא". - -

באר 22 - הצדיק תמיד הסביר לי שהדבר הכי אמיתי והכי עמוק הנותן להבין את כל יתר הדברים הוא "שְּׂכַר מִצְוָה, מִצְוָה. וּשְׂכַר עֲבֵרָה, עֲבֵרָה" (מסכת אבות, ד', ב'). מה שהאדם עושה פה הוא מה שהוא מוצא שם. האדם הוא פנקס וכל מעשיו כתובים עליו ובו, וכשבא לשם פותחים לו את פנקסו. - בנימינו נלקח קרבן למען הצלת סימן חמור אוכל לחם, ויש רמז בקרבנו ל-33 כגיל מותו של ישוע, משיח הסימנים ההתחלתיים. בנימינו הוא שלמות הנוצרי, כלומר האהוב והרצוי בעקבות מישרת ישוע, והוא שניצל בשלמות בסימנים השלמים בזכות הגואל האחרון חיים. כאן הוא נותן סימן למסר "אור ותחייה", רמז לחלוקת ששת הסימנים השלמים לשניים: 3 סימנים שלמים ו-3 סימנים שלמים.

באר 23 - אסתר חלמה שראתה בניין חום ויהודים, ושירד כוכב גדול מן השמים. היהודים אמרו: "זה הסימן השני, וכעת הגאולה השלמה". - - -

באר 24 - חלמה אסתר עוד וראתה עץ. קול ה" נשמע, ונכח במקום ג'יוזפה. נראתה שם באר, ואמר ה" לג'יוזפה: "קח את המטה" (היה זה מטה הנחש). אנשים במקום שאבו מים מן הבאר, והמים נעשו לדם. - -

באר 25 - 24 באפריל 2001, ראש חודש אייר: חלמתי על קומה שביעית או שמינית של בית. נכחה שם אימי, חנה בקר, עליה השלום, והגברת מזל, עליה השלום. דיברתי עם צעיר קתולי ששיבח את הכנסייה הקתולית על שבאותה המדינה (בעולם השלישי) התאמצה הכנסייה לפשר בכדי לקרב וכו'. בסוף אמרתי לו "היא עשתה טוב, אך שמע, אני בקי בדתות, ואני יהודי, ובכל יום אני (אנחנו) אומר (אומרים): "ברוך אתה ה" אלהינו שעשני לחמו". עם זאת יהיה קשה לך להבין את זה". - -

באר 26 - טעות שביום העצמאות לא קידשתי את מצוות הכנסת אורחים ולא קיימתי "ויעמוד עליהם". התחרטתי והבטחתי שלא לטעות עוד בדבר החשוב הזה.

באר 27 - חלמתי בערב שבת, ד' באייר, שראיתי את סולי והסברתי לו ש"נפרדתי מהקהילות הספרדיות, מפני שהם יוצרים קהילות נפרדות גם באותה הקהילה" (גם באותו בית כנסת). - -

באר 28 - משה ברדי חלם ששהה על משטח גבוה ודיבר עם אנשים שהיו עומדים למטה וביניהם גם גילת חיים ואחד מאחיה. מאחורי משה היה מין עיגול-מטרה, שהיו קבועים בו שלושה מסמרים. אמר משה לאנשים: מי שיצליח לנגוע (או לכוון) בשלושת המסמרים יקבל מתנה. היה מאחוריו, מצד שני, הר בצבע קרם, וגילת חיים ירדה ממנו. היה איתה צמח בצבע קרם, וגם היא הייתה לבושה בחולצה ושמלה בצבע קרם. ניגשה אל המטרה עם הצמח, ובשמחה רבה על הצלחתה נגעה עם הצמח במסמרים. אחר כך משה המשיך לדבר ולהשפיע על האנשים. - -

כנראה בשורה טובה היא בנוגע לתעודת עולים חדשים, ובעזרת גילת חיים הגענו למטרה, ברוך השם. גילת חיים יורדת מן ההר רמז לבשורה שמחה ומתוקה (צבע קרם) שיורדת מלמעלה ונוגעת במטרה. הצמח נותן מקום לגידול הילדים ולגידול הגאולה ובית ספר אסתר בארץ ישראל, בעזרת השם. שלושה מסמרים, כלומר שלוש מטרות: עולים חדשים, סימן חמור אוכל לחם ובית ספר אסתר (משה המשפיע עליהם). סימן העלייה, דהיינו עולה חדש, כי מקודם הייתה גילת חיים למטה עם השאר, ואחר כך היא ירדה עם הבשורה הטובה, ותהיה זו בשורה טובה, בעזרת השם. - -

באר 29 - ישבתי בבית דין מרדכי עם משה ברדי בנוגע לספירת העומר. כתבנו נוסח: "ברוך ה" אלוהינו אשר צווה את בני ישראל על הספירה" וקבענו תנאים יותר קלים, כי אם מישהו ישכח, יוכל מכל מקום להגיד ברכה זו בכל ימי הספירה, והיא על סמך זה שבני ישראל מקיימים את הספירה בכל הקפדתה בבית הכנסת. מחכים לסימן. -

באר 30 - בעקבות חלום שחלמתי הבנתי שנוסח הברכה לא התקבל, ואף על פי שאין בו עוון, לא רצוי הוא כי אנו בהתחדשות. אנו יכולים לקיים את ספירת שבע השבועות עד לחג השבועות, שהוא אצלנו חג עשרת הדיברות, וזאת תוך התחדשות נוסח ספירת העומר.

לכן צריך נוסח חדש: "ברוך ה" אלהינו המחדש את ספירת העומר בבית התפילה בן שבע הקומות, בקדושה החדשה של הגאולה השלמה. ספירה של שבע שבתות, מהיום השני של חג הפסח עד לערב חג השבועות, שהוא יום החמישים, שלא נספר".

היום עשרים וארבעה ימים שהם שלושה שבועות ושלושה ימים לספירת שבעה שבועות.

הסופר על מזבח מלכיצדק יגיד את הברכה בשם אל עליון, כי גם הם יחגגו את חג עשרת הדיברות ואת חג הפסח החדש וחג הסוכות החדש, אף על פי שאין להם תנאי איסורים בהם, כי אם שכר עשייה באהבה.

באר 31 - משה ברדי ראה באותו לילה בחלום נהג שסופר את כסף הכרטיס שמביאים לו. אחרי זה הייתה בחורה שעבדה בענייני אוכל, חברה של משה (בחלום), אבל משה הרגיש שאין היא בשבילו, אלא בחורה חדשה אותה לא ראה. בסוף החלום ראה שוב את הבחורה הראשונה מעשנת, דבר שמשה אינו אוהב, והיא צעקה עליו. הוא הצטדק ונפרד ממנה. - - נהג סופר הוא מנהג ספירת העומר, שייפרד מהמנהג הישן ויהיה בנוסח החדש. אי ראיית הבחורה החדשה: אי ראייה עד היום את הנוסח החדש.

באר 32 - אסתר חלמה כי ראתה את פרץ ועוד אדם אחד עם עיניים ירוקות שאמר לה: "את יכולה לקבל חלומות נפלאים מפני שהפה שלך נקי, את לא מנבלת אותו ולא עושה שטויות כמו אחרים". - - ברוך ה" ברוך הוא שמחנך את הדור החדש של הגאולה השלמה.

באר 33 - כ"ד באייר תשס"א, 17 במאי 2001, קרב הדג 22, 3954. נודע חלמה כי מכנסייה אחת יצאו גברים ונשים גרמנים, שהשתדלו לעשות רע לנודע. היא התחילה לקלל אותם: "ארורים אתם, ארורים אתם, מקוללים אתם על כל הרע שעשיתם. תיהרסו כי עוד לא שילמתם על כל הרע והאכזריות שעשיתם, אבל תשלמו כי ארורים אתם, מפני שאתם אכזרים ואין רחמנות בלבכם, ולכן אין עליכם רחמנות". כאשר נודע אמרה את המלים האחרונות, היא ידעה שהקללה הזאת כוללת גם את אותם הערבים השונאים את ישראל, כי אכזריים הם ואין רחמנות בלבם. אז ראתה נודע בשמים גיליון כתובות, שעליו הקללות הנגזרות נגדם, והוסיפה: "אתם דם המן, וכמו שהמן נשפט בדמו, כן אתם נשפטים בדמכם, כי עמלק אתם, ואין רחמנות בליבכם". - - בחלום נוסף של נודע, היא חלמה שמדינת ישראל הרחיבה את הגבולות שלה. - -

באר 34 - חלמתי בשבת שראיתי ששבט יהודה היה הפחות מסוגל, מצד עדינות המידות, לקבל את המלכות ביחס לשאר השבטים שהיו יותר עדינים, אך כך רצה ה" ברוך הוא מטעמיו. - -

באר 35 - ביצענו, סוף כל סוף, ברוך ה", את סימן לידת פרץ וזרח, ולפניהם את סימן לידת גילת חיים. גילת חיים נכנסה לרחם תמר. אמרנו: "בנודע הילד המשיחי המובטח, כי ירדו סימנים רבים על לידת ה"משיח" שבתוך נודע, והנה אין ספק שזה הילד המובטח, ונאמר לה בהיריון שייקרא הוא שמשון, והנה יצאה תינוקת והיא נקבה בהפטרת זכור. כולנו שמחנו בגילת חיים וקראנו לה גילת חיים, והיא נמשחה להיות הכוהנת המשוחה הראשונה. אין מישרה בלי גילת חיים".

באר 36 - יהואל יהואל נכנס לרחם תמר הכבדה, וברחם שמעו הכרזות שבא הזמן ושנבחר הגואל האחרון חיים. בשמעו כי בא הגואל האוניברסאלי, אחד מהם שעיקרו מהאם הוציא את ידו הימנית מחוץ לרחם, והמיילדת, שאותה ייצג פאולו, קשרה חוט שני על ידו ואמרה: "זה נולד קודם". בשמוע אחיו שברחם אמו איתו, והוא מעיקרו מיהודה, את בשורת בא הזמן ובחירת הגואל האהוב הסופי, התלהב לצאת במהירות, ובזמן קצר נולד. כולנו אז אמרנו: "מה פרצת עליך פרץ ויקרא שמו פרץ". אחרי זה יצא אחיו שעיקרו מתמר, פניו זרחו כפני השמש, ונקרא שמו זרח.

באר 37 - לבת שיצאה מלפניהם לסלול להם דרך קראנו גילת חיים, ולזה שנולד בסימן פרץ קראנו יהואל יהואל, כי פעמיים ניצלנו ונושענו: לפני עשר שנים כשנולד בבאר שבע והיינו צריכים לצאת מישראל, ובפעם הזאת, בעזרת ה", כשאנחנו פה בבאר שבע ומשתדלים בעזרת ה", להישאר ולהפוך לעולים חדשים. מכל מקום נושענו עד כאן מכל הקשיים הרבים שעברו עלינו בשבעת החודשים האחרונים. לזה שנולד בסימן זרח קראנו חיים שמשון, ובעזרת ה" יזרח כשמש במישרתו כשיבוא הזמן. כך נולדו מחדש סוף כל סוף שלושת ילדי הגאולה השלמה לפי סימניהם, אמן וכן יהי רצון.

באר 38 - ביקשתי בתפילה לפני אל שדי שיקבל את הסימן הזה, ימחל לנו, יחדש עלינו את החיים, יחיה אותנו בזכות תחייתו של הגואל, המורה חיים, ייתן לנו חיים חדשים, יחיה את רוח פאולו, יסייע לנודע ויהיה עם הילד אשר ועם הילדה נח חנה נוגה. ביקשתי מאהיה אשר אהיה שיקבל את הסימן הזה העשוי בשלמות, יגדיל את גאולתו השלמה, יגדיל את שמו, ירחם עלינו ויחדש את כל חיינו בזכות הגואל האהוב שהוא בחר בו ובענוותו, חיים, ושיתקיים "ונהפוך הוא". ביקשתי שאל שדי יציל, יושיע, יגאל ויאהב אותנו ויהיה קרוב אלינו ויגדיל את שמו: אהיה אשר אהיה. אמן וכן יהי רצון.

באר 39 - פתחתי שלושה פסוקים: הראשון בתורה בדבר האפוד במילה "תכלת", השני בסיפור אליהו הנביא המחייה את ילד האלמנה שמת, במסגרתו קרא הוא לה" והחיה אותו, והשלישי בהושע ו', 2: "יְחַיֵּנוּ, מִיֹּמָיִם; בַּיּוֹם, הַשְּׁלִישִׁי, יְקִמֵנוּ, וְנִחְיֶה לְפָנָיו". ברוך ה" על סימנים נפלאים. דבר האפוד מתקשר לגילת חיים, הכוהנת הראשונה על מזבח הכוהנת המשוחה (מזבח גילת חיים).

באר 40 - השני הוא בסימן התחייה של אליהו הנביא, שפרץ יוצא לבשר את בשורות פתיחת הגאולה השלמה, ועל שילד יולד לנו בסימן השלם של תחיית הגואל חיים. ונקרא יהואל יהואל בשם כפול, כי רמזים בו לפעמיים ההיסטוריות של דבר שליחות אליהו הנביא.

באר 41 - והשלישי יזרח כשמש, היא השמש של הגאולה השלמה: "ביום השלישי יקימנו ונחיה לפניו" בגאולה השלמה השלישית. לכן שמו חיים שמשון, שבעזרת ה" בסימן זרח, יביא את האור האמיתי המאיר כשמש לעולם בהפצת כתבי ספר משנת חיים, שבהם מאירה השמש החדשה של הגאולה השלמה. הוא יביא בעזרת ה" את החיים האמיתיים של השמש המובטחים לגאולה השלמה, אמן וכן יהי רצון. אשר בא ואמר לי שלום, ונח חנה נוגה היא בסימן האהבה החזקה של בשורות הגאולה השלמה, בסימן כוכב השביט המבשר, כשכל העולם מסתכלים על הפלא. אמן וכן יהי רצון.

באר 42 - שבועות תשס"א: בזכות הצדיק חיים התקיים סימן גדי, והתקשר בי חמור גרם של בשורות הגאולה בהתקשרות י"ג המזלות החדשים של הדג הגדול לוויתן עם י"ב מזלות העולם דרך סימן גדי (כי גדי בגימטרייה דגי), האוסף ומחלק את ההשפעות של מזלות הדג הגדול באופן מאוזן אל מזלות הזודיאק. זהו סימן הכולל את הכול, אחרי שעברנו שמונה עשרה שנים של קבלת סימנים בסבלנות רבה, עם כל הסתירות והניגודים. בשבועות זה, בזכות הצדיק הנולד מהול בסימן תפארת הברית השלמה, נכנס סימן הגדי, ונסגר עלי מאחורי ראשי במקום הקשר של תפילין של ראש.

באר 43 - בכך אני נכנס, בעזרת השם, אל סימן מאה ועשרים יום של ההתבוננות המשולשת והלוחות הרחבים של הדג הגדול. מימי הלוויתן מתאספים באגם מלח, ומשם יורדים דרך פה הלוויתן אל מזל גדי האוסף אותם ומחלק אותם אל י"ב מזלות הזודיאק. לכן כל הסימנים נכנסים לשלב חדש, כי עתה סימן י"ג מזלות הלוויתן מתקרב לעולם.

באר 44 - היום מתחילים שבעה עשר יום[1] של קדושת ימי הכנת פטירתו של הצדיק חיים בגיל 68 שנים, כשמו חיים.

באר 45 - סימן הגדי מוסיף חיים ושמחה לחיים, ורוקד הדג הגדול במזל הצב המואר, והוא הנותן את האיטיות הדרושה להתבוננות המשולשת. זאת כי הצב המואר הוא המזל הרביעי, ויש לו ארבע רגליים ללכת בנאמנות, ובית מסביב לו לשמירתו. כמו כן מזל הצב המואר מתקשר לאותיות "דלת" המסמלת את ארבע יסודות הבניין, ולאות "פא" לדבר במלוא הפה בהגיון הסימנים השלמים. בהשלמת סימן הגדי מתבטל החלק הרע של כוכב רוש, כשעל המן הוא שופך את הרעל, וניצלים מרדכי הצדיק ואסתר המלכה, כי הובררו המידות הטובות מהמידות הרעות. ורחום ה" יכפר עוון.

באר 46 - 5 ביוני 2001, י"ד בסיוון תשס"א, משקולות החמור 14, 3954, באר שבע. לפני יומיים קראה נודע מהמזבח שלה למלאך מיכאל, וכמתווכחת איתו על דרך הזנב הכפול, "הוכיחה" אותו על שאינו מתווך עבור עם ישראל כמו שצריך, והלא הוא שרו של ישראל וצריך ללמד על העם זכות למען שמירתו. זה היה אחרי מעשה הרצח בתל אביב, ודיברה בהתרגשות עד שלא זוכרת כל מה שאמרה. ביום שאחרי ישבה היא על הספה וראתה בחזיון שבא המלאך מיכאל, נעמד לפניה והראה לה "גיליון" חתום בידו. היא הבינה שזאת הייתה הרשות הנתונה והחתומה מלמעלה לפעול, כפי שהיא ביקשה ממנו.

באר 47 - 9 ביוני 2001, י"ח בסיון תשס"א: נודע חלמה כי הראו לה ש"ברית המילה" שעושים הערבים לבנות אינה "מצווה" כי אם מעשה שהינו השחתת הטבע ומנוגד לרצון השמים. - -

באר 48 - 11 ביוני 2001, כ' בסיוון: חלמתי על מין מטוס סילון או טיל מחוץ לשליטה. היינו בבית שלנו, בית גדול, והטיל הזה כאילו נפל בחצר שלנו ונכנס לחדר שלי. בנס גדול לא ניזוק כלום. הודיתי לה" על הנס הגדול ואמרתי בידיים מורמות: "זו דרך הצדיקים, הקדושים ילכו בהם", ואכלנו ענבים. - -

באר 49 - 13 ביוני 2001, כ"ב בסיון תשס"א: חלמתי על אבי, עליו השלום, לפני מותו והתכונן הוא לזמנו. הייתי איתו בחדר אחד, ואמי הייתה בחדר אחר. בהכנותיו שם שערות על ראשו (הוא היה קרח באמת) שהיו בצבע אדמדם. בסוף, כשהוא היה מוכן, התנשקנו והוא ברך אותי ואמר: "ה" יזכה אותנו, ה" יזכה אותנו". - - במציאות לא הייתי ליד אבי במותו, הייתי באיטליה. חלום זה היה כאילו זיכה אותי אבי להיות על ידו ולראות את פטירתו. אולי השערות החדשות הן בשורה טובה בשבילו.

באר 50 - ג'יוזפה ראה בחזיון את המלאך רפאל שהסביר לו מסרים.

 

 



[1] משבועות עד יום פטירתו: טלפנה אלי הגברת מזל מבוהלת מאוד ואמרה לי למהר מאוד ולבוא, כי נפל המורה. התלבשתי מהר, לקחתי מונית על אף ששבועות היה כי חשבתי על הגרוע. כשנכנסתי המורה ישב על הרצפה ולא יכול היה לקום. כנראה ניסה ללכת לשירותים ונפל. לאט לאט הרמתי את המורה חיים והשבתי אותו על המיטה גם בעזרת הגברת מזל. מאותו הרגע לא יצאתי מבית הצדיק חיים עד פטירתו, אחרי 17 ימים בכ"ג בסיוון.