כתב:
פרץ גרין
ערך
וביצע הגהות: משה לוי
הקדמות על הקבלה החדשה האמיתית
ח' באדר תשנ"ד, 9 בינואר 1994
צווני
בחלום המורה חיים, מורי ורבי ועטרת ראשי, להפיץ את הקבלה האמיתית על מנת לזכות בה
את הרבים. זוהי קבלה עתיקה הנמשכת מאברהם אבינו ונקראת גם קבלת הברית בין הבתרים.
זוהי קבלה הנמשכת מדור לדור אך רק בעל פה ונמצאת אצל ראש ל"ו הצדיקים הנסתרים
של כל דור. מאז שנבחר הגואל האחרון, הוא מרשה לחמורו לקבל את מה שיכול הוא לקבל
בשביל כתבי הגאולה, וזוהי הפעם הראשונה שיש רשות כזאת. מובן שזמן התגלותו הוא בגאולה
השלמה, כאשר נשלמת בשלמות הסופית הברית בין הבתרים, שהיא גם ברית הגאולה.
כאשר
נכנסים לתקופת הגאולה, הצדיק הנבחר מעניק רשות להסביר את הקבלה המיוחדת הזאת, כי
צריכים הרבים להבין דברים ממנה למען הגאולה השלמה. היא הנותנת את המפתחות הפותחים
את שערי הבנת הגאולה השלמה.
מהי
הגאולה השלמה? עבור מי היא הגאולה המובטחת?
הגאולה
השלמה תלויה באופן כללי בארבעה דברים:
א.
תקופת הזמן מצד הכוכבים.
ב.
זכות הצדיק הנסתר הנבחר לגואל האחרון.
ג.
זכות הרבים המקבלים את הגאולה.
ד.
המשרה המשיחית המקימה את הגאולה על הארץ
אלה
הם ארבעת הדברים הנדרשים לפתיחת הגאולה בעולם ואי אפשר שיחסר אחד מהם. בזכותם
הקדוש ברוך הוא משכין את הגאולה בעולם.
כאשר
מתחילה הגאולה השלמה להתגלות בעולם יוצאים בדרך נפלאה סימני הגאולה המתגלים
לגברים, לנשים, לצעירים ולצעירות, למבוגרים ולמבוגרות, ליהודים וללא יהודים
בחלומות לקיים את נבואת יואל: "א וְהָיָה אַחֲרֵי-כֵן, אֶשְׁפּוֹךְ
אֶת-רוּחִי עַל-כָּל-בָּשָׂר, וְנִבְּאוּ, בְּנֵיכֶם
וּבְנוֹתֵיכֶם; זִקְנֵיכֶם, חֲלֹמוֹת
יַחֲלֹמוּן--בַּחוּרֵיכֶם, חֶזְיֹנוֹת יִרְאוּ. ב וְגַם
עַל-הָעֲבָדִים, וְעַל-הַשְּׁפָחוֹת, בַּיָּמִים הָהֵמָּה, אֶשְׁפּוֹךְ אֶת-רוּחִי"
(יואל, ג', 1-2).
בזכות
הגואל האחרון חיים, התקיימה הנבואה הזאת אצלנו ועוד מתקיימת, כי השראה נמשכת היא.
וכל הראיות אצלנו כהוכחה.
סימני
הגאולה השלמה אשר הגיעו בחלומות הנפלאים הם הסימנים של הקבלה האמיתית הזו, שמותר
לגלותה. בתוך הסימנים הללו נמצאים כל ענייני הגאולה, כשהסברי הסימנים הם הסברי
הקבלה האמיתית המיוחדת לגאולה השלמה.
לפני
שניכנס לדברי הסימנים, אביא מספר הקדמות כלליות בהבנת הגאולה השלמה:
הקדמה
ראשונה: אין הגאולה השלמה אך ורק לישראל, אלא גם לעם
ישראל וגם לאומות העולם.
הקדמה
שנייה: הגאולה השלמה מבטאת את תקופת השלום שאחרי
הדור הרביעי בין ישראל לעמים ובין העמים לבין עצמם, ולא מושג שלום אלא על ידי מי
ששמו שלום, ישתבח שמו לעד, עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל.
אמן. השלום על עמו ישראל צריך להתפשט לכל, כי אין השלום מתקיים לישראל, אם אין
השלווה מבפנים ומבחוץ ומסביב בכל קצוות תבל.
ידוע
איך שעם ישראל התפצל לשתי ממלכות: עשרת השבטים אל מול יהודה ובנימין. הפירוד גרם לשנאה
ולמלחמת אחים, ובעוונות נפלה שנאת השמים על עמו הנבחר. יש להבין את שורש הדברים
כדי להבין עד כמה הדבר שנוא ומפריע לפעולות הטוב.
לפי
דברי הצדיק, המורה חיים, הגאווה ביהודה גרמה לפירוד מעם ישראל, והפירוד גרם לעבודה
זרה בישראל וגם ביהודה. מצד העוון הגס נאשים את ישראל, אך יש להאשים עוד יותר את
שומרי המקדש והתורה אשר התגאו והתנהגו בעריצות כלפי כל העם, ובפרט עם השבטים שהיו
תמימים יותר מבני יהודה. אם ישראל תעה בפסל ובכל תמונה, יהודה נפל בעוונות הרוח,
שהוא נזק פנימי גדול ושנוא יותר לפני השמים.
חלק
מכל עשרת השבטים נלקח על ידי ה' בסוד אל מעבר לנהר סמבטיון, כדי להיות שמור כשארית
הפליטה לעת רצון בתקופת הגאולה השלמה, וכך הוא עד היום.
הקדמה
שלישית: שאר בני עשרת השבטים פוזרו והתבוללו במהלך
השנים בין אומות העולם. עם זאת בני ישראל הם ובעלי נשמות שהתקדשו במעמד הר סיני,
כאשר עונשם היה שיועד עליהם להתפזר בין אומות העולם.
התכלית
לכך היא שאחרי התפשטות הנצרות בעולם, גרם ה' לכך שנשמות עשרת השבטים (חוץ מאלה
שנשמרו בסוד במקומם מאחורי הנהר סמבטיון) התגלגלו במחנות הנצרות, ובאופן זה נשמר
הקשר בינם לבין עם ישראל דרך משרת ישוע.
הדבר
נרמז מתוך דברי ישוע "לֹא שֻׁלַּחְתִּי בִּלְתִּי אֶל הַצֹּאן הָאֹבְדוֹת
אֲשֶׁר לְבֵית יִשְׂרָאֵל" (מתי, ט"ו, 24). והתקבל המידע שלישוע היה גם
שורש בשבט דן בקבלה ישירה בחלום מהמורה חיים (ראו חלומות באר שבע, תשנ"א).
בית
יהודה שאחז במקדש התגאה במשרתו. גאווה זו גרמה לעוון בית ישראל בעגלים. לו מלכות
בית דוד בזמן שלמה ובזמן רחבעם בנו הייתה מתנהגת בענווה, לא היה בית ישראל מתפרק
מעול המקדש ומגיע לעבודה זרה.
יהודה
זכה למקדשים ולכן לשמירת ייחוד ה', וגם שילם על עוון המקדשים בגלויותיו. בני ממלכת
ישראל נבלעו רובם בנצרות, ואף על פי שלא זכו בייחוד ה', שמרו על מידות טובות ועל
אהבת צדק וצדקה.
כך
קיבלנו בקבלה ישירה מהגואל האחרון חיים: רבים מן הנוצרים יש להם שורש בישראל אך הם
אינם מודעים לכך. המורה חיים העניק סימנים להכיר בהם: רחמנים ואוהבי ישראל. אלו הם
שני סימני ה"כשרות" העיקריים. סימן נוסף הוא שאותם אנשים מתרגשים ואף
בוכים משמחה כאשר הם שומעים על מעמד הר סיני.
///////////////////////////
הגאולה
השלמה היא התכלית אשר במסגרתה העולם מושלם לפי פעולת הטוב מצד בני האדם בארץ, לפי
סדרי המערכות וזמניהם בכוכבי השמים ולפי זכות אותו הצדיק הנבחר לפני הקדוש ברוך
הוא.
הנני
הצעיר פרץ, אשר חנני ה' ביד הצדיק הנבחר, ראש ל"ו הצדיקים הנסתרים בדורו,
המורה חיים בן הצדיק משה מצנעא, תימן. הצדיק חיים הסתכל עלי בסתר מעת לידתי, אף
מעבר לים, וראה את כל ירידותיי עד שהגעתי לגיל 23. הוא גאל אותי מחכמה מזויפת,
מבינה מבולבלת ומדעת ההבל. הוא ניקה אותי, ישר את לבבי, תיקן אותי בכל תיקון וברך
אותי בברכת חיים.
אחרי
פטירת הצדיק הנסתר ירדו לעולם הסימנים השלמים של הגאולה
השלמה, ועלי ירד הסימן הנפלא הזה, הוא הסימן הכללי של הדור הרביעי המקדים לתקופות
הגאולה, סימן החמור אוכל לחם או סימן פרץ, כפרץ אשר פרץ גדר ויצא במהירות כדי לפלס
דרך לזרח, אחיו הבכור (בראשית, ל"ח, 27-30).
בפתיחת
הסימנים ירד עלי, מרוח הצדיק הלבושה בסימני הגאולה, ספר מפליא פורץ גדר, שנועד
להסביר את סימני הגאולה השלמה אשר הגיעו ומגיעים בזכות הגואל האחרון, חיים. כמעשה
דוד עם גוליית, פרצתי את הגדר הענקית העומדת בין היהדות
לנצרות על מנת להסביר מחדש את דברי הנצרות כדי להסיר ממחשבת הנוצרים את האלילות
והאמונה הטפלה וכדי לשכנע את בני ישראל אודות ישועת ישוע.
אמר
הצעיר אל תסקלוני, כי לא ממני יצאו הדברים, והנני כסופר הכותב מה שנאמר לו מפי
הסימנים. בסימן השלם של הכוכבים נראים ארבעה כוכבים וגם ספר הכוכבים של אברהם
אבינו, שהינו בן 4000 שנים. באותו הסימן מוזכר כוכב כריסטו הבא בזכות הענווה (זהו
שמו ב-2000 השנים האחרונות, עד אז היה שמו כוכב מלכיצדק ובימינו מכונה הוא כוכב המפליא
או כוכב הסימנים), אשר ללא משרתו לא יכלה להתקיים הגאולה השלמה לבסוף, כי לא היה
מתקיים הקשר בין ישראל לעמים.
משרתו
של משה רבנו, עליו השלום, היא משרת הגאולה הראשונה לישראל, ואין משרה גדולה ממנה.
הגאולה
השנייה לישראל היא גאולת פורים על ידי מרדכי הצדיק ואסתר המלכה.
המשרה
ה"משיחית" (לפי הסימנים השלמים) הראשונה והכללית הנקראת "משרת אילו
של יצחק" נפלה ביד ישוע בן יוסף ומרים.
שתי
הגאולות ואותה ישועה חלקית (וגם דת האסלאם, אם כי היא מסוג אחר) מושלמים בגאולה
השלישית השלמה והסופית בזכות הגואל האחרון, חיים.