בשורת
המלאך גבריאל
חלק
א': אתם לא מבינים את דבר מלכיצדק
אתם
לא מבינים מי הוא מלכיצדק, מהיכן ידיעתו בכדי להיות כהן לאל עליון ואיך הייתה
משרתו. סברות בעלמא ולא תדעו, כי אם שמלכיצדק מלך שלם היה בירושלים של אז, אדם
מעורפל במקרא ברמז נסתר משיחי. אחרי ניצחון אברהם הוציא לחם ויין, ברך את אברהם
לאל עליון ונתברך במעשר מכל אשר נתן לו אברהם. עם זאת שמעו, מלכיצדק למד בבית ספר
של שם ועבר המוסתר בתוך מערה מקודשת, ושם למד סוד האחדות וקיבל את שם אל עליון. שם
גם קיבל את תפקידו להיות כהן לאל עליון ולהפיץ את ידיעת אחדות הבורא לכל מי שירצה
לקבל ממנו. אברהם היה בודד עד שהפך מלכיצדק לכהן לאל עליון וקיבל את תפקיד הפצת
ידיעת האמת. נרמז גם זה ב"עֵמֶק שָׁוֵה" (בראשית, י"ד, 17) – מקום
פגישת אברהם ומלכיצדק יחד. שם מלכיצדק העיד על תפקידו המשיחי, ועל כן נקרא המשיח
מלך, כי הוא מלך על דברי צדק. אומר מלכיצדק על ה' שהוא המלך על כל היקום, אוהב צדק
בין אדם לחברו, ועל כן נמשח מלכיצדק בשמן מלכים, והיה מלך וכהן בירושלים. מלכיצדק
הכיר את אברהם ואת מעלתו, ושנבחר להיות אב רם בכל העולם. תמר הייתה נכדתו של
מלכיצדק וקיבלה את מסורתו ובשל כך קיבלה את זרע יהודה להוליד מלך מבית המלוכה
שיהיה גם איש צדק וכהן לעל עליון ויהיה משיח ה' המכריז כי הצדק הוא מלכי.
סימני
הגאולה השלמה מתחילים בסימן הכוכבים של ספר הכוכבים שניתן לאברהם, וכוכב המשיחות
האוניברסאלית הוא כוכבו של מלכיצדק שמסלולו 2000 שנים, בעוד מסלול כוכב אברהם 4000
שנה. כוונתו הגדולה הרצויה ממנו לסוף אותה התקופה הארוכה בת 4000 השנים היא להכיר
את מקומו ביחס לכוכב אברהם ולתת לו מעשר מכל. בסימן נקרא הכוכב ההוא כוכב כריסטו
הבא בזכות הענווה. ומדוע? אסביר לכם. הגם שהוא כוכב מלכיצדק, אחרי שעבר מסלול בן
2000 שנים נמצא הוא במיקום מיוחד במסגרת סדרי המערכות החדשים לקראת הזמנים החדשים
הבאים וקיבל שם חדש על שם המשיחות האוניברסאלית. שמו החדש היה "משוח"
וביוונית "כריסטוס", מכיוון שמטרתו הייתה להתפשט בין אומות העולם,
שעיקרן בהשפעה מיוון ואחרי כן מרומא. לא על שושנים ובושם יצאתם מארץ הקודש בית
ישראל. בהזדמן כוכב המשיחות לנקודתו המסוימת, היה שרוי בית יהודה ברוע לבב וענוות
משה לא נמצאה בו. מאחר שכוכב אברהם היה בנקודה הרחוקה ביותר מכוכב כריסטו באותה
עת, יצאה המשיחות באופן עקום ומסולף. רגלי מבשר עלו ראש על הר זיתים ורגל פשט
בראשי עם ונכשלו בתזוזת רגלים ועולי רצון נפסלו. עת חילוק והקריבו זאבים, ואיש מכה
את אשתו על כי העזה עשות צדקה עם השכינה. צוק רומא ומכה בועטים ושורי תואר על ילד רך
ואין מנחמים על נפש עני ואלמנה. וקנאת ה' למען צדקו כי את נפש שפלים אהב. ולא עזב
את תורתו וחסד אל כל היום.
בואו,
שמעו כל בית ישראל ואל תפחדו כי אם לאמת , כי מאמת תצא ציון ותורה מיראת ה'. לא
אוהב ה' לועגי פשטות הלב, ומתחכמים על תמימי דרך שנאה נפשו. קורן אור על פני ענווי
דרך והולם תהפוכות על רוכשי מסכנים. עד כי יגיד עמו לאלהיו כי מלכיצדק אוהב ועושה
ופועל בדורות עם עם מבחרו. הורס מטמיני רשע בלבם ומשבר קשי רוח על מכאוביו וקולם
ספקים על כנף מאוזן ומאריך אף על גדוד הסאה. נותן ראש לכותתי שלג ולמשמיני ממשל
תעלה על כן, אוכלי לרעה וגחלי רתם סובבו ועל מטות היכל שתו זרעם. וסובב מלכיצדק
בכריסטוס הנעתק, עד כי יקרא עם קדוש למלכו בצדק, ויתראה כוכב אברהם, וירדו ראשים
מכריסטוס על הר שפל, ומשם יקראו לה' בזכות ענוות ישוע. אז יחזור שם הכוכב ונעשה
עוד מלכיצדק ויקבל מעשר מכל אשר ייתן כוכב אברהם באחרית הימים בביאת הגואל, ושאבו
מים ממקור חיים ועבדו את ה' לנצח. כי יושב הגואל בהיכלו במלכות השמים, עניו ושפל
רוח, ובידו ה' מצליח כל דבר הגאולה ומשרותיו. ויחזור אהיה כאהיה הראשון, ויאמינו
בה' ובמשה עבדו ולא יטעו עוד בבן האדם, כי אדם הוא ולא אלוה. ויצווה על הארץ סימן
החמור המשוח מבית לחם דוד, והיה לא למלך כי אם לחמור הנוער צדק לשמחי אמונה. הוקם
מזבח מלכיצדק בבית הגאולה ולו יקהת עמים, לשופט המשוח במלכות השמים המבהיר, כי
כולנו בשר אחד.